Doxologia final (Amém)

Olá irmãos, que a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês, hoje é dia de conhecer um pouco mais sobre o amém depois do Por Cristo, essa oração a Igreja denomina de doxologia final, onde toda a assembléia reunida responde Amém para a oração eucarística, é importante estar em pé quando for falar essa resposta, pois significa que Jesus ressuscitou, e nós com ele.
3.4.7.4. O grande “Amém” (Doxologia) (Rm 1,25; Ap 22,20s)
305. Função: Mediante esta aclamação, os fiéis, concordando com toda a Oração Eucarística, proclamada por quem preside, assumem-na solene e enfaticamente como sua.
Forma:
• Para ser mais efetivo, o “Amém” pode ser repetido ou, de preferência, acrescentado com outro texto aclamativo, assim como o Missal prevê.
• Também nesta aclamação, seria recomendável se o “Amém!” do povo estivesse no mesmo tom da doxologia, cantada por quem preside.
• Arranjos musicais para vozes iriam reforçar bem esta aclamação comunitária.(documento 79 da CNBB sobre música).

SANTO, SANTO, SANTO

A paz de Nosso Senhor Jesus Cristo e a proteção de Nossa Senhora Aparecida estejam com todos, neste dia tão maravilhoso que a Divina Providência nos concedeu, para celebrarmos a Rainha e Senhora Nossa Aparecida, gostaríamos de falar um pouco sobre o Santo. Vemos em muitas comunidades algumas atrocidades que é cometido com essa oração tão bela e importante dentro da liturgia. Essa é uma oração que já está pronta, portanto não devemos muda-la, vamos sempre ficar com aquilo que a oração nos diz: SANTO, SANTO, SANTO, SENHOR DEUS DO UNIVERSO O CÉU E A TERRA PROCLAMAM VOSSA GLÓRIA HOSANA NAS ALTURAS BENDITO O QUE VEM EM NOME DO SENHOR HOSANA NAS ALTURAS. Quanto mais fiel a isso mais liturgivo será. Não podemos colocar qualquer música que contenha a palavra SANTO, e é aí que nós temos errado mais. E fica a dica aqui também a todos vocês que buscam músicas para a Santa Missa na internet, existem alguns sites que disponibilizam algumas músicas que não tem nada a ver com a liturgia, ao invés de estarem prestando um favor as pessoas estão na realidade prestando um grande desfavor à Igreja. Tenham cuidado. Vamos ver o que a Instrução geral ao Missal Romano nos diz :
b) A aclamação pela qual toda a assembléia, unindo-se aos espíritos celestes canta o Santo. Esta aclamação, parte da própria Oração eucarística, é proferida por todo o povo com o sacerdote.(IGMR, 79b),
O documento da CNBB sobre música nos diz o seguinte :
3.4.7.2. O “Santo”
303. Função: Para concluir o Prefácio da Oração Eucarística ou então para cantar o louvor de Deus na Celebração da Palavra, o povo todo aclama o Senhor com as palavras que Isaías ouviu os Serafins cantarem no Templo, na sua visão (Is 6,3 e Mt 21,9).
Forma:
• O ideal seria se o “Santo” estivesse no mesmo tom em que o Prefácio foi cantado.
• Por este canto pertencer à comunidade toda, em ventuais arranjos de vozes para o coro nunca impeçam a participação do povo, mas antes a favoreçam e a reforcem.
• Recomenda-se que o canto se atenha à própria Aclamação, sem se introduzir alterações no texto, mediante paráfrases (Documento 79 da CNBB sobre música Liturgica).
Espero que tenha conseguido ajudar a todos, e digamos com os anjos e santos que Ele é SANTO, SANTO, SANTO. Deus abençoe.

Ofertório

Olá, a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo, hoje estaremos aprendendo um pouco mais sobre a preparação para as ofertas ou Ofertório. Parte muito importante na celebração onde se ofertam as espécies do pão e do vinho juntamente com nossos sacrifícios, anseios e desejos dos nossos corações, para que Jesus as ofertem à Deus Pai para que subam ao céu como um incenso agradável a Deus. Mas nós estamos tratando aqui sobre a música no momento do Ofertório, portanto vamos falar sobre isso :
1° a música de oferta, não quer dizer porque existe na música uma palavra por exemplo; entrega, consagração, ofertas ou algo nesse sentido que necessariamente é uma música de ofertório. Vamos ver o contexto da música em um todo e não somente uma palavra.
2° seria ideal essa música nos falar de oferta nossa mas também falar da oferta do pão e vinho que se tornarão Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Vamos ver agora o que a instrução geral ao Missal Romano nos diz:

O canto do ofertório acompanha a procissão das oferendas e se prolonga pelo menos até que os dons tenham sido colocados sobre o altar. As normas relativas ao do de cantar são as mesmas que para o canto da entrada. O canto pode sempre fazer parte dos ritos das oferendas, mesmo sem a procissão dos dons. (IGMR 74)

Algumas dicas de musicas.
Na Danca da vida - Com.  Shalom cifra

Estar em tuas mãos - Com. Shalom cifra

Pao e Vinho Ministerio- Amor e Adoracao cifra

Aclamação ao Evangelho

Hoje falaremos um pouco sobre a aclamação ao Evangelho vamos ver o que IGMR nos diz:
Aclamação antes da proclamação do Evangelho
Após a leitura que antecede imediatamente o Evangelho, canta-se o Aleluia ou outro canto estabelecido pelas rubricas, conforme exigir o tempo litúrgico. Tal aclamação constitui um rito ou ação por si mesma, através do qual a assembléia dos fiéis acolhe o Senhor que lhe vai falar no Evangelho, saúda-o e professa sua fé pelo canto. É cantado por todos, de pé, primeiramente pelo grupo de cantores ou cantor, sendo repetido, se for o caso; o versículo, porém, é cantado pelo grupo de cantores ou cantor.
a) O Aleluia é cantado em todo o tempo, exceto na Quaresma. O Versículo é tomado do lecionário ou do Gradual.
b) No Tempo da Quaresma, no lugar do Aleluia, canta-se o versículo antes do Evangelho proposto no lecionário. Pode-se cantar também um segundo salmo ou trato, como se encontra no Gradual.
Havendo apenas uma leitura antes do Evangelho:
a) no tempo em que se diz o Aleluia, pode haver um salmo aleluiático, ou um salmo e o Aleluia com seu versículo;
b) no tempo em que não se diz o Aleluia, pode haver um salmo e o versículo antes do Evangelho ou somente o salmo;
c) O Aleluia ou o versículo antes do Evangelho podem ser omitidos quando não são cantados.
A seqüência que, exceto nos dias da Páscoa e de Pentecostes, é facultativa, é cantada antes do Aleluia.(IGMR 62-64)
Ao Ouvir tua Voz - Com. Shalom cifra

Salmo Responsorial

O Salmo,que faz parte da Liturgia da Palavra, uma importante parte da Santa Missa e que responde a primeira leitura, o salmo pode ser encontrado no próprio Missal Romano ou também na internet pode ser encontrado facilmente, estarei pondo alguns web sites que elaboram a melodia para o salmo, mas também queremos encorajar a todos pela ação do Espírito Santo a estarem pondo a própria melodia que o Senhor lhes inspirar. Vamos ver o que nosso conhecido amigo Instrução Geral ao Missal Romano nos diz: